跟隨林曦，做自己的“生活家”

　　時(shí)代在以加速度的方式變化，讓人難以從容。而當(dāng)我們陷于橫向的比較系統(tǒng)，權(quán)衡著卷、躺時(shí)，也有人在探尋另一條縱向的路——向古人學(xué)習(xí)，以傳統(tǒng)美學(xué)關(guān)照和滋養(yǎng)當(dāng)下生活。

　　立夏之際，水墨畫家林曦的新作《無(wú)用之美》面世，在書中她把自己對(duì)于藝術(shù)、對(duì)于美、對(duì)于生活與愛(ài)的認(rèn)知與思考凝聚在“無(wú)用之美”這個(gè)概念中。

　　這樣的理念，似乎與講求效率的日常主流相逆，但這柔軟的引導(dǎo)卻有非凡的意義，它本質(zhì)上是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)，讓我們?cè)诔袚?dān)人生的重量時(shí)，擁有自己的秩序和節(jié)奏，找到打開(kāi)充盈生活的方式。

　　正如林曦所說(shuō)：“我們最重要的作品，應(yīng)該是生活吧?！?br/>
　　“藝道的專精”是對(duì)人生更好的保護(hù)

　　水墨畫家林曦畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，受家庭熏陶，自幼開(kāi)始學(xué)習(xí)水墨畫、書法，12歲時(shí)在巴黎舉辦了個(gè)人畫展。她喜歡詩(shī)書畫印的傳統(tǒng)樣式，喜歡描繪當(dāng)下的生活，尤其喜歡畫花朵、孩童、文玩器物等美好小景，畫風(fēng)師法古人，樸拙自然而又天真靈動(dòng)。她說(shuō)：“那是我熟悉而親近的東西，不必苦思冥想如何才能出奇制勝，而是自然流露?！庇谒?，不管有多大的事，只要拿起毛筆開(kāi)始畫畫寫字，整個(gè)世界就會(huì)安定下來(lái)。

　　2011年，她創(chuàng)辦了暄桐教室，面向成年人，教授各種以“美”為核心的課程，包括書法、繪畫、中醫(yī)、靜坐、典籍閱讀等，讓熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的同好有了系統(tǒng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)和可能性。有人問(wèn)，她的教室和其他的教書法繪畫的地方有什么不同？她說(shuō)，那大概是思路?！皩W(xué)習(xí)一門技藝，并不因?yàn)樗嘤杏茫蚴?讓自己看起來(lái)多厲害，而是經(jīng)由這件事情，去向自己的內(nèi)心，讓長(zhǎng)進(jìn)了的功夫和心力，幫助到自己的生活?！?br/>
　　時(shí)代在以加速度的方式變化，讓人難以從容。在社會(huì)時(shí)鐘的催促下，大家被動(dòng)地奮力完成著人生中一個(gè)個(gè)任務(wù)，糾結(jié)于成敗得失間，擔(dān)心自己錯(cuò)失了什么。

　　人的不安全感來(lái)源于不確定性，但人生恰是充滿了不確定性的。那有什么是確定的？在林曦看來(lái)，就是莊子說(shuō)的“藝道的專精”。

　　“藝術(shù)的美或具體的一門技藝，如果能夠通過(guò)從量變到質(zhì)變的積累而長(zhǎng)在自己身上，與生命連接為一體，變成自己的一部分，就會(huì)給人帶來(lái)一種踏實(shí)的安全感。我想這比來(lái)自人際的、金錢的安全感，或者說(shuō)某些不切實(shí)際的期待和保障帶來(lái)的安全感更為重要，因?yàn)橛辛诵牡椎陌捕ê陀兴懈兜暮V定，境遇對(duì)人的控制和影響便相應(yīng)減弱，這是對(duì)我們?nèi)松玫谋Ｗo(hù)?！?br/>
　　無(wú)用之美：快樂(lè)可以不依賴外在的東西

　　多年前，林曦做過(guò)一次主題為“無(wú)用之美”的演講，很多人說(shuō)，那次演講讓自己深受觸動(dòng)，自此不斷反思，尋找著自我的自洽狀態(tài)。

　　《莊子》中的一句話，讓林曦第一次意識(shí)到“無(wú)用”這個(gè)詞的深意?！扒烧邉诙钦邞n，無(wú)能者無(wú)所求，飽食而遨游，若不系之舟”，認(rèn)為自己沒(méi)有太大用處的人，可能過(guò)得最開(kāi)心。這其中有一種游戲的態(tài)度，而無(wú)目的、得失之心，安于自己的狀態(tài)，就可以充分享受當(dāng)下。

　　在“有用”的世界，人關(guān)注最多的是目的。有目的就有得失成敗，有痛苦和糾結(jié)。當(dāng)我們把時(shí)間花在追逐那些“有用”的事情時(shí)，就忽視了對(duì)于自我的關(guān)照。而在“無(wú)用”的世界，人可以專注在一個(gè)向內(nèi)的狀態(tài)。比如寫書法，能控制好柔軟的毛筆、寫出適宜的筆畫時(shí)，一定是專注的。在這樣的時(shí)刻，“我們不用成為另外一個(gè)人，也不去討好誰(shuí)，就可以安心而快樂(lè)”。

　　關(guān)于美，《說(shuō)文解字》是這樣解釋的，“美，甘也”，就是說(shuō)美是一種甜蜜的味道。

　　林曦說(shuō)，當(dāng)她沉溺在一件不開(kāi)心的事情中時(shí)，就會(huì)警醒自己，去用心感受一下：現(xiàn)在正在為之努力的事情，是甜蜜的嗎？如果感覺(jué)是甜蜜的，就去做；覺(jué)得它不甜蜜，就停止?！拔覀兇蟾挪粫?huì)經(jīng)由一個(gè)痛苦的過(guò)程到達(dá)一個(gè)快樂(lè)的地方，只能經(jīng)由一個(gè)快樂(lè)的過(guò)程，到達(dá)一個(gè)快樂(lè)的地方，或者經(jīng)過(guò)超越快樂(lè)的過(guò)程，到達(dá)超越快樂(lè)的地方?！?br/>
　　所謂“無(wú)用之美”，是說(shuō)當(dāng)我們竭盡全力地享受過(guò)程，而不是為了某個(gè)目的時(shí)，更容易感到快樂(lè)，而且往往會(huì)得到好的結(jié)果。

　　小朋友玩游戲能非常投入，就是因?yàn)橛螒虿挥没嫉没际?，可以完全專注，獲得充實(shí)的體驗(yàn)。我們看書或電影時(shí)，因?yàn)樽銐騿渭?，所以?huì)自然地被觸動(dòng)，沉浸其中。中國(guó)古代文人的生活方式也是如此，在琴棋書畫詩(shī)酒花中，他們跟世界交互，因?yàn)檫@些愛(ài)好，每一天都有一些時(shí)刻可以愉快度過(guò)。

　　一個(gè)人的快樂(lè)，可以不那么依賴外在的東西?！爸档迷诤醯牟皇悄莻€(gè)結(jié)果，而是在這個(gè)過(guò)程中自己有沒(méi)有成長(zhǎng)，有沒(méi)有成為更好的人，有沒(méi)有比昨天更進(jìn)一步?！?br/>
　　盡心于尋常事：“我們最重要的作品，應(yīng)該是生活吧！”

　　有人說(shuō)，很羨慕林曦可以將愛(ài)好作為工作，每天與琴棋書畫相伴，擁有詩(shī)意的日常。而林曦說(shuō)，其實(shí)有相當(dāng)多時(shí)候她非常忙碌，也要面對(duì)各種瑣碎，但因?yàn)閮?nèi)心安定專注，所以常常是手眼忙而內(nèi)心清閑，享受著每一個(gè)當(dāng)下。

　　在她看來(lái)，事物有意義的一面，也有無(wú)意義的那一面。事物被賦予意義的一面，讓人緊張、振奮、有壓力，也帶來(lái)驅(qū)動(dòng)；事物無(wú)意義的一面，就像小朋友做游戲一樣，讓人放松。

　　人的生命有生長(zhǎng)，也會(huì)凋落，這與一朵花、一片樹(shù)葉一樣，是自然往復(fù)的一部分，可以說(shuō)沒(méi)有什么意義。而我們通過(guò)做事磨練心性，看見(jiàn)自己，并且超越自己，便是有意義的部分。

　　相比起意義，林曦更在意的是去做，只有專注地去體驗(yàn)、去經(jīng)歷，才能明白我們到底要什么，把快樂(lè)作為我們的另外一種能量形式，用行動(dòng)力賦予自己充分的自由。

　　以這樣的心態(tài)面對(duì)我們的生活，盡心與尋常事中，生活也是藝術(shù)。

　　不是每個(gè)人都能創(chuàng)造藝術(shù)品，但對(duì)于藝術(shù)、審美的了解和學(xué)習(xí)，對(duì)于“無(wú)用之美”的體認(rèn)，會(huì)帶給人新的認(rèn)知和意識(shí)，讓人從審美的高度安排和完善自己的生活。 一張桌子，一件衣服，與家人的關(guān)系，周圍目所能及之物，都會(huì)變成你的作品。

　　一個(gè)人對(duì)于生命品質(zhì)的看重，就是以審美的態(tài)度，給予生活細(xì)節(jié)以審美的要求，這是與人息息相關(guān)的東西?！拔覀兛偸切枰泳唧w一些的，令‘無(wú)用之美’不只是一個(gè)概念。只有真正有益于我們的生活，它才是那令人安心、可以為此付出和倚仗的存在。”

　　正如林曦所說(shuō)：“我們最重要的作品，應(yīng)該是生活吧。”

　　她是水墨畫家林曦。

　　她從小就知道，畫畫是自己要做一輩子的事。

　　她描繪的不只是紙上那件作品，生活是被當(dāng)作藝術(shù)生涯中最重要的作品在用功對(duì)待。畫畫，習(xí)字，讀書，寫作，教學(xué)，設(shè)計(jì)美衣美物，烹飪一日三餐，都是美的精進(jìn)與實(shí)現(xiàn)。在她創(chuàng)辦的暄桐教室里，十年如一日地教授美的課程，不急不慢，已桃李天下。

　　她把自己的生活，過(guò)成了無(wú)用但豐盈的美學(xué)。

　　生活中不可或缺的是柴米油鹽，而濡養(yǎng)人心的常常是無(wú)用之美?！盁o(wú)用之美”不只是一個(gè)概念，只有真正溫潤(rùn)了我們的生活，才是那令人安心，可以為此付出和倚仗的存在。愿我們都擁有心靈的甘甜，即便身在一生的功課和負(fù)荷中，那些由衷的熱情和滿足，也會(huì)讓人覺(jué)得不枉此生，不虛此行。