北京5月20日電(上官云)自上個(gè)世紀(jì)90年代開(kāi)始，隨著一本哲理散文集《人與永恒》的熱銷(xiāo)，“周?chē)?guó)平”開(kāi)始成為一個(gè)為讀者熟悉的名字。這位專(zhuān)注哲學(xué)研究的當(dāng)代學(xué)者憑借深厚的學(xué)術(shù)功底，讓那些含義雋永的哲理散文風(fēng)行一時(shí)，并有不少讀者表示自己受其影響頗深。近日，周?chē)?guó)平在北京寫(xiě)作室內(nèi)接受中新網(wǎng)記者專(zhuān)訪，他說(shuō)，自己寫(xiě)書(shū)不是要影響社會(huì)，而是排解自身存在的問(wèn)題。同時(shí)認(rèn)為時(shí)下圖書(shū)市場(chǎng)“垃圾書(shū)眾多”，并再一次呼吁讀者要多讀經(jīng)典著作。
　　自認(rèn)不是暢銷(xiāo)書(shū)作家：寫(xiě)書(shū)為開(kāi)導(dǎo)自己
　　從最初的散文集《人與永恒》到后來(lái)著名的暢銷(xiāo)書(shū)《妞妞：一個(gè)父親的札記》、最新結(jié)集成書(shū)的《人生不較勁》，文字真摯、親切，周?chē)?guó)平散文風(fēng)格大抵如此，用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)，屬于“治愈系”，曾有讀者將之比作“心靈雞湯”。這個(gè)說(shuō)法遭到周?chē)?guó)平的堅(jiān)決否認(rèn)：“‘雞湯文’在市場(chǎng)上大量存在，也很受歡迎。但我的作品與之有很大區(qū)別。我也不是個(gè)暢銷(xiāo)書(shū)作家，暢銷(xiāo)書(shū)往往是針對(duì)市場(chǎng)來(lái)做一本書(shū)，包括內(nèi)容都是針對(duì)市場(chǎng)需求來(lái)的，我不愿意那樣”。
　　“我其實(shí)有很多問(wèn)題，在書(shū)中表露的看法也是在開(kāi)導(dǎo)自己?！敝?chē)?guó)平說(shuō)，自己寫(xiě)散文很多時(shí)候是為了解決自己的問(wèn)題，“如果實(shí)在想不明白，我會(huì)去看很多書(shū)，看那些偉大的頭腦如何思考這些問(wèn)題，并將這一過(guò)程如實(shí)記錄。這樣寫(xiě)出的東西真實(shí)親切，才會(huì)對(duì)讀者有所啟發(fā)。
　　由于太過(guò)泛濫，時(shí)人對(duì)“雞湯文”多有批判。周?chē)?guó)平認(rèn)為，“雞湯文”行文輕松又若有所悟，至少還是在宣傳真善美，益處要強(qiáng)過(guò)那些所謂的“勵(lì)志書(shū)”，但對(duì)于層次更高的讀者，就難以滿(mǎn)足需求了：“‘雞湯文’思想性很膚淺，就原創(chuàng)性來(lái)講則多數(shù)雷同，可以大批量復(fù)制?！?br/>　　“一個(gè)人如果真正把閱讀作為精神生活的話(huà)，肯定更重視書(shū)籍對(duì)豐富、深化心靈的作用。”周?chē)?guó)平進(jìn)一步解釋道，“心靈生活也是一種現(xiàn)實(shí)，擁有不同心靈世界的人所過(guò)的生活也不相同。”
　　文章關(guān)注社會(huì)問(wèn)題：寫(xiě)書(shū)不是想影響社會(huì)
　　或許是由于多年從事哲學(xué)研究，周?chē)?guó)平時(shí)常會(huì)思考一些現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題，并在作品中有所表述。在新作《覺(jué)醒的力量》一書(shū)中，周?chē)?guó)平就辨析了人生“覺(jué)醒”的三個(gè)層面，即生命、自我與靈魂?！叭松枰X(jué)醒。生命的覺(jué)醒是滿(mǎn)足最單純需要的幸福；自我的覺(jué)醒則是要讓自己變得優(yōu)秀；靈魂的覺(jué)醒是需要有信仰，溝通‘小我’與‘大我’，讓人生有更加廣闊長(zhǎng)久的意義。”
　　“那些帶有太強(qiáng)功利性目的的人靈魂需要覺(jué)醒。物質(zhì)上追求到的多一點(diǎn)又能如何呢？作為一個(gè)沒(méi)有靈魂的人，生活將是多么可悲?！敝?chē)?guó)平拿《圣經(jīng)》里的一句話(huà)表達(dá)了自己的看法，“就好比光明來(lái)到人間，但是有的人拒絕光明，寧肯留在黑暗中，這本身也是懲罰了?！?br/>　　針對(duì)曾經(jīng)被熱炒的“信仰危機(jī)”話(huà)題，周?chē)?guó)平說(shuō)，如果就建立個(gè)人信仰來(lái)說(shuō)，當(dāng)下的社會(huì)要?jiǎng)龠^(guò)之前，因?yàn)檎＝】档男叛鰻顟B(tài)應(yīng)該多元、自覺(jué)，而非在社會(huì)層面上自上而下統(tǒng)一設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)，“真正的信仰是對(duì)人生意義有一個(gè)確認(rèn)，自己求得答案”。
　　無(wú)論走到何處舉辦講座，周?chē)?guó)平一樣會(huì)提醒大家重視精神的力量、多讀經(jīng)典作品提高精神境界，不要被急功近利的物質(zhì)現(xiàn)實(shí)裹挾?！袄鴷?shū)眾多”是周?chē)?guó)平對(duì)當(dāng)下圖書(shū)市場(chǎng)的看法之一。他說(shuō)，那些書(shū)既無(wú)思想內(nèi)涵又無(wú)藝術(shù)美感，“我會(huì)告訴我的讀者讀經(jīng)典，古今中外那么多的著作總是難以窮盡的?！?br/>　　至于這種身體力行的傳播能給聽(tīng)眾多大影響，周?chē)?guó)平說(shuō)不強(qiáng)求，“我寫(xiě)書(shū)、演講不是想起到影響社會(huì)的作用”。