12月16日至17日，海上名家吳湖帆“新中國題材”巨幅佳作《庚桑古洞圖》將亮相西泠印社秋季拍賣會上海巡展現場，屆時，藏家將得以在靜安希爾頓酒店一睹這幅精品。

　　藝術生涯的轉折點

　　吳湖帆家學深厚，收藏傲人、書畫精絕，然而他也和幾乎所有步入新社會的藝術家一樣，從身心到創(chuàng)作都經歷著艱難的改造。

　　1950年，《人民美術》創(chuàng)刊號上曾發(fā)表題為《為表現新中國而努力》的文章，這也引發(fā)了吳湖帆對新時代創(chuàng)作風格的思考：如何運用“元人筆墨”、“宋人丘壑”、“唐人氣韻”來表現新中國題材。歷史考驗畫家，時間給予答案：1956年，吳湖帆63歲之際被提名為中國畫院院長，創(chuàng)作于此時的《庚桑古洞圖》便是他向藝術生涯轉折點的上乘之作。

　　“庚桑洞”又名張公洞。相傳是一處道家的神仙圣地，古洞氣象奇絕，仙姿神風，引諸多畫中圣手競折腰。而吳湖帆《庚桑古洞圖》可稱其中佼佼者，在這幅尺幅巨大的作品中，古典與現代，寫意與寫實，文人畫與新中國美術得以完美融合。

　　精微智慧呈于畫作

　　對矜持而嚴謹的吳湖帆來說，求新不等于膚淺，求變不等于媚俗，在探索中創(chuàng)作的過程猶如抽絲剝繭，卻蘊借著最精微的智慧。畫面中，嶙峋倒垂的鐘乳或用沒骨烘染，或用多種皴筆，庚桑洞口就在芳草古木的掩映下，斑斕明麗使整幅畫面生動多姿，洞內一泓潭水以水墨渲染而出，洞外絕壁蔭蔽于枯藤老樹、長草亂紅間，又用云山之法隱去層巒遠峰。與古洞的巍峨形成對比，畫中人物各個分明，款識“庚桑古洞”寫以篆書，磅礴穩(wěn)健?，F實主義寫實手法展現的古洞氣象，不露聲色間所登臨的宋畫高峰，也是老莊自然觀與畫家藝術觀、生命觀的契合。

　　相關鏈接：有“天下第一名社”之盛譽的西泠印社，是中國成立最早的印學社團。秉承印社百年文脈，此次文房清玩·近現代名家篆刻專場中，除了上拍吳昌碩為清太學生、翰林院待詔劉澤源所刻壽山石自用印五方等大量精品外，最引人注目的是“西泠八家”經“創(chuàng)社四老”中王福廠、丁輔之舊藏并載入《丁丑劫余印存》的十二方印章。