昆明11月7日電 (顧一航)7日，在云南省博物館舉行的中國當代最大規(guī)模的佛教造像藝術展上，百余件佛教藝術精品引發(fā)觀展熱潮。中國當代藝術手法與佛教傳統(tǒng)造像工藝的創(chuàng)新“融合”，使古老佛教造像煥發(fā)出新的時代意義。

　　佛教文化是人類最古老文化之一。公元一世紀，隨著大乘佛教形成，受希臘藝術影響，古印度西北的犍陀羅地區(qū)出現(xiàn)了最早的佛像。兩漢之交時，佛教傳入中國，并逐步成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

　　佛教雕塑在中國雕塑之中地位極為重要，其形式手法、題材風格多樣豐茂的造像藝術使中國雕塑之造型更加立體化。隨著佛教中國的本土化，佛教造像在不斷接受外來信息的同時，形成了中外文化融匯造制的高峰，成為漢代以后中國雕塑的典范。

　　首屆中國當代佛教藝術展，以“造像暨雕塑藝術”為主題，共展出160余件中國當代最優(yōu)秀的佛教造像及雕塑藝術精品，并特邀10件來自尼泊爾、斯里蘭卡、柬埔寨等國家的佛教經(jīng)典造像參展。

　　值得一提的是，除了傳統(tǒng)寫實制作工藝的石雕、木雕、銅雕、瓷雕、泥塑，生漆脫胎夾纻等作品，有的參展佛像還運用了新型環(huán)保材料，并采用抽象藝術手法，類型豐富，造型精彩。

　　主辦方介紹，此次展覽突破了傳統(tǒng)佛教造像與當代學院派雕塑藝術的藩籬。大部分展品都是由中國當代雕塑藝術家在學習研究古代佛教造像藝術的基礎上，融入自己對佛理的理解和思考，運用豐富多樣的雕塑語匯和表現(xiàn)手法對佛教造像進行的時代闡釋。

　　記者在現(xiàn)場看到，展覽吸引了眾多云南民眾觀展。云南藝術學院設計學院教師李海華特地帶自己的學生前來觀摩學習：“要了解中國傳統(tǒng)文化，佛教文化是不可或缺的部分，而當代年輕人往往忽略了這一點。此次展出的作品在傳統(tǒng)造像工藝的基礎上融入許多新元素，能為藝術設計專業(yè)的學生帶來靈感啟發(fā)，同時也是一次對中國傳統(tǒng)文化的審美培養(yǎng)?！?完)